Santa Águeda de Luca Giordano
Realizado
entre 1680 y 1686
Óleo
sobre lienzo de 83 X 56 cm
No
expuesto
La santa, de medio cuerpo, se consuela, después del martirio,
con la contemplación de la luz que irradia la divinidad. Su rostro, vuelto
hacia la izquierda, presenta un semblante, más que sereno, inexpresivo. Por su
técnica y atuendo, con gargantilla, pulseras y pendientes de perlas, se acerca
más a los modelos iconográficos de las cortesanas venecianas que a una mártir,
cuyo sufrimiento, por otra parte, aparece apenas insinuado a través de sendos
cortes en sus pechos.
Se trata de una pintura de
magnífica ejecución que ha encontrado numerosas reticencias atributivas. Las
razones de ello, como en otras pinturas de este artista en el Prado, pueden
encontrarse en su largo depósito y en las deficientes fotografías que hasta
ahora la han reproducido. No es ajeno a ello tampoco su aspecto blando y
seriado, a pesar de la excelente técnica de ejecución que disipa cualquier duda
sobre su autoría. Todo ello puede justificar las reticencias encontradas por
Ferrari y Scavizzi en publicaciones sucesivas a aceptar esta pintura, dudas que
quedaron finalmente disipadas en 2003.
Su técnica muestra que se trata
de una pintura anterior a su venida a España, aspecto que queda confirmado,
además, por su presencia en el inventario del Alcázar de 1686. Afinar más allá
su fecha de ejecución resulta complicado, puesto que durante la década de 1680
se observan más ejemplos de esta misma técnica y tipo físico, con pinceladas
insistidas y precisas, que modelan el rostro con nitidez. Muestra de ello son
algunas figuras presentes en pinturas como Hércules y Ónfale (Londres, Hazlitt
Gallery). Otra cosa es el manto que la cubre, y sus cabellos, de pincelada
rápida y sinuosa, con trazos insistidos y superpuestos, a la manera veneciana,
que Giordano imita en esta pintura. Por esta razón y por el tipo físico de la
santa, Andreina Griseri relacionó esta obra con Veronés, en el comentario más
acertado que se ha escrito sobre ella.
Ramón Martín
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